Некоторые люди в качестве своей жизненной философии пытаются не вспоминать о смерти. Что можно сказать по этому поводу?

Dear Brother / Sister,

Перед всеми нами находится такая неопровержимая истина, именуемая смертью, которую хотя нам и не следует забывать, но для забвения которой, мы предпринимаем все возможное.

Самое действенное лекарство против такой забывчивости наставляется нам следующим хадисом - «Часто вспоминайте разрушительницу всех наслаждений - смерть....»

Этим хадисом нам наставляется важность частого вспоминания смерти и размышлений над ней. Было бы нецелесообразным не прислушиваться к данному хадису. Ведь простое игнорирование какой-либо истины не сможет избавить нас от нее. Те, кто, поворачиваясь спиной к смерти, пытаются не думать о ней, на самом деле продолжают приближаться к ней обратными шагами.  

Мудрость заключается не в забытье смерти, а в том, что человек постоянно, осознает, что, жизненный путь ведет к могиле и заканчивается смертью, а также пытается найти пути для ее преодоления.

Больной, забывший о своей болезни, может тем самым найти облегчение только на короткое время. Однако такое забвение способствует еще большему ухудшению болезни. Короткое наслаждение в виде забытья, обернется долгими муками в последствии.

Забытье об экзаменах может доставить ученику лишь короткое время развлечений. Однако исходом такого забытья являются трудности, страдания и муки. Торговец, безмерно растрачивающий свой капитал, будет вести развлекательный образ жизни только некоторое время. Однако исходом такого поведения будет банкротство.

Состояние пытающихся забыть о смерти людей подобно следующему примеру: В то время когда вы сидите в своей комнате или же отдыхаете в парке, вы заметили жучка. Вы, для того чтобы развлечься, наклоняетесь к нему и пытаетесь дотронуться до него. В ответ на это жучок начинает спешно убегать обратно и по-своему пытается спрятаться. Вы же с развлечением наблюдаете, за его попытками бегства. Вы наблюдаете, как жучок запрятывается за спичечным коробом. Вы же, продолжаете наблюдать за ним с высока, видя подробно, все происходящее за спичечным коробом.

В это время другой жучок подходит к нему. Вы слышите, как убежавший от вас жучок говорит другому следующее: «Только что, я избежал большой опасности. Я увидел перед собой большую черную тень и сразу же убежал от нее. Слава Богу, я смог убежать от нее»

На самом деле, наше собственное состояние перед смертью не отличается от этого примера. Куда бы мы, не убегали, где бы мы, не прятались, каким бы развлечениям не предавались, как бы мы не пытались, не вспоминать о смерти, исход от этого никак не меняется. Смерть каждое мгновение видит нас и ожидает распоряжения от Господа,  для того, чтобы забрать нашу душу.

В таком случае не являются разумными, попытки избежать смерти. Разумно было бы любить ее и пытаться передать нашу душу в руки ангела смерти чистой и незапятнанной. Попытка не думать о будущем, не вспоминать о смерти, наверное, не может считаться жизненной философией, достойной человека.

Islam Voprosi