Как мы должны относится как высказываниям относительно прихода Махди?

Dear Brother / Sister,

Если человек осведомит себя более подробно по вопросу прихода Махди, то он сможет более правильно понимать высказывания и толкования по данной теме. Необходимо учесть следующее:

• уверование в приход Махди не является обязательной частью веры. То есть, если кто-то из верующих будет отрицать Махди, то он не будет считаться вышедшим из религии, а всего лишь лишиться его благодати и не сможет оказаться под его благим влиянием
• сложно определить в ком-то, что именно он является Махди. Почти каждая группа, склонна видеть в своем духовном лидере или предводителе Махди.
• необходимо различать между истинным Махди и теми кто считает себя Махди. Ведь временами появляются некоторые помешанные и провозглашают себя в качестве Махди или Иисуса. Однако истинный махди, вместо заявлений о самом себе, будет заниматься проповедованием Ислама. Пророк может сказать  «я являюсь посланником Бога и вы должны повиноваться мне». Однако махди не может сказать «я махди, и если вы мне не подчинитесь вы впадете в безверие»
• в каждом столетии есть необходимость в некоем своем махди, который мог бы спасти верующих этого столетия от отчаянности. То есть каждое столетие имеет свою долю в предсказании о приходе Махди
• ученый Бадиуззаман Саид Нурси сообщает нам очень важные знания относительно Махди. Самые важные из них таковы:

Наше время не является временем отдельных личностей. В былые времена жили очень выдающиеся личности, которые внесли весомый вклад в дело продвижения религии. Однако в наше время безбожие противоборствует с религией не в виде отдельных личностей, а объединенным в единую духовную личность фронтом. И в этих условиях даже самое сильное личностное противостояние не сможет устоять самостоятельно. Поэтому важно чтобы в борьбе с безбожием смогло выступить адекватное к натиску также обобщенная духовная личность.

Бадиуззаман Саид Нурси поясняет нам о том что Махди окажет воздействие на три сферы:

1. Вера
2. Общественная жизнь
3. Шариат

Можно сказать что собрание сочинений Рисале-и-Нур в основном укрепляя сферу веры, также является на передовой в остальных двух сферах. Подобно тому как достопочтенный Пророк (меиб) сначала укрепил основы Исламской веры и тем самым повлиял на остальные сферы жизни, Махди может также в основном оказать свое воздействие в сфере укрепления веры, тем самым влияя на другие области. При этом можно ожидать что в разных кругах воздействия службу будут нести отдельные очень выдающиеся люди. Также как важные поручения и задания правителя выполняются важными ему служащими, в совершении важных задач в деле продвижения религии также будут иметь место сильные духовностью личности. Ведь в каждом лесу водятся свои львы, и на каждом поле сражения находятся свои герои.

Иногда вопросы подобные тем как «Кто является Махди?», «Когда он придет?» могут отвлечь человека от его основных обязанностей. Поэтому предпочтительней заниматься выполнением своих задач в деле служении религии. В особенности необходимо избегать придаваться спорным обсуждениям по данной теме. Говорят что когда Бадиуззаман находился в ссылке кто-то простодушный из его окружения решил утешить его сказав «Не расстраивайтесь, мой господин. Наступит день когда придет Махди и все исправит». В ответ на это Саид Нурси сказал «Пусть когда он придет, он обнаружит тебя за выполнением своих задач!»

Islam Voprosi