Согласно явному сообщению священного Корана первым человеком является Адам. При его создании Всевышний Создатель предпочел сотворить его из глины и потом наделить его душой. Божественная мудрость сотворила нашу мать Еву для того чтобы она стала верной спутницей для Адама, а также для продолжения человеческого рода.
В первом аяте суры «Женщины» данное сотворение описывается следующим образом «[Он] сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему».
В популярных тафсирах (разъяснение аятов) данный аят истолковывается следующим образом: Всевышний Создатель, сотворил Еву из левого ребра. В это время Адам предался легкому сну. Когда он проснулся через некоторое время он увидел Еву. Сначала он удивился, но затем очень обрадовался. Его сердце сразу же расположилось к ней и возникла между ними приязнь и расположение друг к другу.
Этот вопрос также открыты разъясняется в священных хадисах. Вот что сообщается по данному вопросу в хадисах:
Как передал Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) однажды достопочтенный Пророк (МЕИБ) сообщил следующее: «Поистине женщина сотворена из ребра, она не станет ровной для тебя. И если насладишься ею, то только с ее кривизной, а если примешься выравнивать, то сломаешь ее, и сломать ее – это развестись с ней».
В другом сообщении Абу Хурайры он сообщает следующее, услышанное от уст достопочтенного Пророка (МЕИБ): «Тот, кто уверовал в Аллаха и в Судный День, должен говорить добрые слова или молчать. И будьте добры к женщинам, потому что они сотворены из ребра, а самой кривой частью ребра является кончик. Если ты попытаешься выровнить его, то сломаешь ребро, а если ты оставишь его, он так никогда и не выровнится. Посему будьте добры к женщинам».(1)
Данный хадис, повествуя о сотворении первой женщины - Евы, также указывает на материальное создание всех женщин, на сущность их характера, естества, натуры и склонностей. Ева являлась первой женщиной. Всевышний Создатель согласно своей божественной мудрости создал ее из части Адама. А все остальные люди произошли от этой пары.
Мы не можем знать, какие законы сотворения и какая мудрость имели место в происхождении сначала Адама, и далее Евы. Помимо того, что эти события показывают Всемогущество Всевышнего Творца, они также указывают на первоочередность отца в появлении человека, и второочередность женщины в данном процессе. То есть при появлении ребенка на свет, отцу отведена первостепенная роль, так как необходимая для этого сперма исходит от него. Как пояснил покойный ученый Элмали: «Так как при оплодотворении активная роль выполняется мужчиной а женщина является получателем, мужчина считается первичным а женщина, вторичным в процессе» (2)
Также необходимо отметить что создание первого человека –Адама, и первой женщины – Евы, является полностью исключительным явлением. Кроме того необходимо подчеркнуть что согласно заявлениям ученых в каждой клетке человека, на уровне программного кода заложена информация о свойствах всех органов. При любом создании некоторым из имеющихся свойств дается возможность развития, а другие пессимизируються под влиянием. Соответственно, можно предположить что при сотворении Евы основой моглы служить клетка извлеченная из ребра Адама. Такой клеткой могла бы быть клетка волоса или печени, и божественная мудрость решила проявить себя таким образом.
(1). Муслим, феда: 59-60.
(2). Хак Дини Куръан Дили, 2:1274.
