Войти на сайт с регистрационными данными. Незарегистрированные пользователи могут зарегистрироваться здесь.

Категории тем

Как человек, живущий в отдаленных уголках земли и не слышавший об Исламе, может быть привлечен к ответственности в ином мире?

Автор: М. Фетхуллах Гюлен, 29-7-2009

На самом деле, данный вопрос не является таким новым, как казалось бы. Он был поднят несколько веков тому назад и тогда же был решен. Форма вопроса могла быть слегка другой, но суть была одинакова. Например, не говорилось о человеке, живущем на окраинах земли, а о человеке, живущем в безлюдных горных местностях и не связанном с общественной жизнью.

 

В священном Коране содержится аят, который гласит: «Не возлагает Аллах на душу ничего, кроме возможного для нее.» (Сура Корова, аят 286)

 

То есть, на каждого Он возлагает только то, что ему под силу. Он обязывает каждого только тем, что ему вмочь. Он наделяет каждое тело только такой головой, которую она способна нести. Он не возлагает на атомы бремя с размером планет.

 

Ученые поясняют смысл данного аята по разному. Ученые в области исламского правоведения, пояснили смысл данного аята со стороны норм правоведения, а ученые богословы пояснили его по отношению к вере. Последние, логически рассмотрев упомянутые в аяте слова «то что, под силу», объединились во мнении в следующем: 

человек, живущий в отдаленных участках земли и не имеющий контакт с общественной жизнью, будет ответственен только в той мере, в которой он смог бы познать истину самостоятельно, используя свой разум». Под познанием самостоятельным разумом мы должны понимать разум, «не бывший собеседником пророка, не получивший божественные заветы и оставшийся без предводителя».

 

Касательно того, что может постичь такой разум самостоятельно, учеными было выражено много разных мнений. Имам Матуруди являющийся, имамом в области веры, сказал «человек в состоянии, используя свой разум, познать существование Творца». Он сообщает что, такой человек будет ответственен за веру в Аллаха, но не будет спрошен за остальные основы веры и поклонения.

 

Другой имам в области веры – Имам Ашари, выразил мнение, что такой человек в отсутствие пророка не сможет самостоятельно познать Творца. Поэтому даже если он будет поклоняться камню, в ином мире он будет среди спасенных.

 

Как мы видим, оба вышеупомянутых имама объединились во мнении, что человек ответственен только за то, что он в состоянии узнать в среде, в которой он находится. Конечно же истина известна лишь Всевышнему Аллаху. Мы предоставляем все Его всезнанию.

Количество просмотров : 3896

Добавить комментарий

Вы можете отправить ваши комментарии касательно вопроса и ответа, ваши дополнения к ответу из данного поля.
Для добавления комментариев нужно зарегистрироваться и войти в систему с регистрационными данными.

ataköy escort
şişli escort
istanbul escort