Войти на сайт с регистрационными данными. Незарегистрированные пользователи могут зарегистрироваться здесь.

Категории тем

Имеют ли понятия джихад и война один и тот же смысл? Если нет, то в чем разница между ними?

В аятах Корана сообщается, что все деяния верующих должны быть ради довольства Аллаха. Например, в Суре «Скот»  в аяте 162 сообщается «Скажи: "Воистину, моя молитва, мое поклонение [Аллаху], жизнь моя и смерть — во имя Аллаха». А в суре Хадж в аяте 78 приводится «И проявляйте [в служении] Аллаху достойное усердие». Этими аятами Корана нам сообщается, что джихад должен быть средством достижения довольства Аллаха. Именно этой особенностью джихад отличается от других войн.

Джихад является формой поклонения требующих физических и материальных усилий; Он совершается против неверующих, напавших на мусульман. Ислам запретил ведение войны внутри страны. Джихад внутри страны не может вестись с помощью меча, а только с помощью разъяснений, убеждения, наставлений. Ни при каких условиях мусульманин не может поднять меч против другого мусульманина внутри страны. Когда мусульманин поднимает меч против другого мусульманина, то он совершает один из самых больших грехов. Внутренняя борьба не будет являться джихадом, а будет считаться фитной (т.е. смутой). А смута является в свою очередь грехом еще большим, чем убийство человека. (Сура Корова, аят 217).

Если проанализировать первоначальные времена распространения Ислама, то можно увидеть что многобожники причиняли Пророку Мухаммаду (меиб) и его сподвижникам очень тяжелые мучения и страдания. Эти притеснения привели к тому, что верующие были вынуждены переселиться в Медину, преодолев трудный путь длиной в 500-600км. Они были вынуждены оставить свое  имущество и недвижимость в Мекке и лишились их. Все эти притеснения послужили поводом тому, что верующие были вынуждены дать ответ многобожникам. Ведь в первоначально ниспосланных аятах Корана открыто сообщается о том, что уважительной причиной для начала войны можно считать нападения и притеснения со стороны неверующих. (Сура Хадж, аяты 39-40; Сура Корова, аят 190; Сура Женщины, аят 75, Сура Покаяние, аят 13).

Согласно Корану такие действия как нарушение заключенного договора, проявление лицемерия в политике и предательское  нападение в непредвиденное время, проведение мероприятий по подготовке к войне, скрытое заключение соглашения с враждующими странами, и нападение также являются основанием для объявления войны другим.

Вместе с этим, в истории, имели место войны с целью распространения Ислама. Основная идея, стоящая за этими войнами заключается не в том, чтобы насильственно перевести людей в Исламскую религию, а создание условий позволяющих довести на личностном уровне до жителей соответствующей страны сведений об Исламе и предоставляющих им право свободного выбора вероисповедания. Для подчеркивания данной отличительной черты подобных походов от «завоеваний» и «колонизаций» для них специально применяется термин «фетих» (т.е. открывать).

 

Количество просмотров : 3866

Добавить комментарий

Вы можете отправить ваши комментарии касательно вопроса и ответа, ваши дополнения к ответу из данного поля.
Для добавления комментариев нужно зарегистрироваться и войти в систему с регистрационными данными.