Войти на сайт с регистрационными данными. Незарегистрированные пользователи могут зарегистрироваться здесь.

Категории тем

Какая последовательность соблюдена в аятах, посвященных джихаду?

В период пребывания в Мекке, когда мусульмане были численно малы и подвергались суровым притеснениям, им не было напрямую приказано воевать. В ниспосылаемых аятах говорилось о прощении, смягчении, о совершении молитв, и о выплате закята (милостыни) (1) Конечно же за этими аятами кроется следующая мудрость:

  1. Мусульмане были малочисленны. Если бы им было дано разрешение на войну, это было бы им во вред. Всевышний Создатель пожелал увеличить их количество.
  2. Если бы им было дано разрешение на войну, это вызвало бы гражданскую войну потому, что мусульмане проживали разбросанно по городу. Если бы им пришлось защищаться силовым противостоянием, кровь пролилась бы в каждом доме. А после хиджры (т.е. после переселения мусульман в Медину) ряды между противоборствующими сторонами разделились и данное препятствие разрешилось. (2)

В это время, когда ряды разъединились, разрешение на войну было ниспослано мусульманам следующим аятом (3):

«Тем, которые подвергаются нападению, дозволено [сражаться], защищая себя от насилия. Воистину, во власти Аллаха помочь им» (Сура Хадж, аят 39)

За данным разрешением последовали далее другие аяты:

«Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте [границ дозволенного]. Воистину, Аллах не любит преступающих [границы].» (Сура Корова, аят 190)

«объединившись, сражайтесь все с многобожниками, подобно тому как они сражаются с вами все [вместе]. Знайте, что Аллах — на стороне богобоязненных.» (Сура Покаяние, 36)

Источники

  1. Например «Воздержитесь [от войны], вершите салат и вносите закат».(Сура Женщины, 77) «Терпи же благоговейно,» (Сура Ступени, аят 5). «Так терпи же вместе с теми, которые утром и вечером взывают к Господу своему, истово молят о Его благоволении.» (Сура Пещера, аят 28). Данные аяты относятся к периоду мусульман в Мекке.
  2. Сеййид Кутуб, Фи-Зилалил-Куръан, Даруш-Шурук, 1980, I, 185-186; Сабуни, Равиул-Байан, I, 213-214
  3. Ибну Касир, V, 436

 

Количество просмотров : 3553

Добавить комментарий

Вы можете отправить ваши комментарии касательно вопроса и ответа, ваши дополнения к ответу из данного поля.
Для добавления комментариев нужно зарегистрироваться и войти в систему с регистрационными данными.